Lorsqu\u2019une personne a \u00e9t\u00e9 victime d\u2019un \u00e9v\u00e9nement tragique, on comprend qu\u2019elle ne se sente pas bien, voire qu\u2019elle soit malheureuse. Connaissant sa situation, il nous est ais\u00e9 de ressentir de la compassion pour elle et de lui t\u00e9moigner notre sympathie, voire notre soutien.<\/p>\n
Mais qu\u2019en est-il de toutes celles et ceux qui estiment avoir v\u00e9cu une vie normale, sans accrocs majeurs, et qui, malgr\u00e9 le fait d\u2019avoir tout pour \u00eatre heureux, vivent mal-\u00eatre et souffrances diverses ?<\/p>\n
Il doit y avoir quelque chose qui cloche chez elles, non ?
Pour quelle raison sur-r\u00e9agissent-elles \u00e0 cette situation ?
Pourquoi sont-elles submerg\u00e9es \u00ab\u00a0pour un rien\u00a0\u00bb ?
Pourquoi ne voient-elles pas le bon c\u00f4t\u00e9 des choses ?\u2026<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Voil\u00e0 un bref \u00e9chantillon de questions que vous vous \u00eates peut-\u00eatre d\u00e9j\u00e0 pos\u00e9es, au sujet de quelqu\u2019un, ou pour vous-m\u00eame si vous vous sentez concern\u00e9 par le d\u00e9calage entre vos conditions de vie objectives et votre ressenti int\u00e9rieur. Et peut-\u00eatre que, comme nous, vous vous \u00eates senti envahis par la culpabilit\u00e9 en vous les posant, car il est ardu de trouver une r\u00e9ponse convaincante qui fasse barrage \u00e0 ce \u00ab\u00a0pourtant, j\u2019ai tout pour \u00eatre heureuse(x)\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Si nous regardons de plus pr\u00e8s la situation d\u2019une personne ayant tout pour \u00eatre heureuse, nous trouverons probablement un contexte personnel et professionnel favorable dans l\u2019ici et maintenant. Qu\u2019est-ce qui bloque, alors ? Pourquoi ne ressent-elle pas de la joie et de la gratitude ? Pourquoi ne profite t-elle pas de tout cela ?<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
De mani\u00e8re tr\u00e8s pragmatique, si nous voulons tirer les b\u00e9n\u00e9fices d\u2019une situation quelconque, il est n\u00e9cessaire d\u2019\u00eatre pr\u00e9sents et en lien direct avec la situation en question. Pour illustrer cela, imaginez que vous \u00eates invit\u00e9 \u00e0 une super f\u00eate mais que pour une raison x vous ne pouvez y assister. Il est normal que vous ne vous amusiez pas \u00e0 ce moment-l\u00e0 puisque\u2026 vous \u00eates ailleurs\u00a0!<\/p>\n
Et bien, dans nos vis c\u2019est pareil\u00a0! Beaucoup d\u2019entre nous sommes comme absents \u00e0 la partie\u00a0(!), en partie \u00e0 notre vie, \u00ab\u00a0coinc\u00e9s\u00a0\u00bb dans un espace-temps autre que le pr\u00e9sent. Il est donc naturel que nous ne puissions pas profiter pleinement de cette \u00ab\u00a0situation de vie plut\u00f4t favorable\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Bien s\u00fbr, m\u00eame lorsque nous sommes \u00ab\u00a0absents\u00a0\u00bb, nous avons d\u00e9ploy\u00e9 des strat\u00e9gies performantes qui nous permettent en r\u00e9alit\u00e9 la plupart du temps d\u2019\u00eatre suffisamment pr\u00e9sents pour \u00eatre \u00ab\u00a0op\u00e9rationnels\u00a0\u00bb, par exemple pour interagir avec autrui. Mais faire les choses tel un automate ne nous permet pas d\u2019\u00eatre v\u00e9ritablement en relation \u00e0 l\u2019autre, \u00e0 l\u2019environnement, ni \u00e0 soi et \u00e0 la magie de la vie.<\/p>\n
D\u2019ailleurs, s\u2019il vous est d\u00e9j\u00e0 arriv\u00e9 d\u2019avoir l\u2019impression de marcher \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de vos pompes ou d\u2019\u00eatre comme un mort-vivant, il est possible que vous voyiez de quoi nous parlons.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n\n\n \u00a0<\/p>\n Si nous ne sommes pas ici, v\u00e9ritablement, disponibles pour profiter de ce qui est l\u00e0, alors o\u00f9 sommes-nous ? Et pourquoi sommes-nous rest\u00e9s \u00ab\u00a0l\u00e0-bas\u00a0\u00bb, dans un ailleurs autre que le pr\u00e9sent ?<\/p>\n De nombreuses philosophies et approches spirituelles proposent des r\u00e9ponses \u00e0 ces questions. Nous aimerions vous emmener suivre une piste diff\u00e9rente, assez peu explor\u00e9e, en particulier en France, et porteuse de nouveaux espoirs en terme de gu\u00e9rison et de bien-\u00eatre : il s\u2019agit du traumatisme.<\/p>\n Lorsque nous \u00e9voquons ce mot (et vous pouvez le constater maintenant en observant votre \u00e9tat int\u00e9rieur si vous laissez le mot r\u00e9sonner en vous), il n\u2019est pas rare de ressentir une forme d\u2019inconfort, de g\u00eane. Le traumatisme est un sujet d\u00e9licat qui souvent rebute\u00a0: \u00ab\u00a0Moi\u00a0? Nooonn\u2026\u00a0\u00bb. Cette notion, plut\u00f4t m\u00e9connue, nous renvoie en g\u00e9n\u00e9ral \u00e0 l\u2019id\u00e9e d\u2019un \u00e9v\u00e9nement tragique v\u00e9cu dans le pass\u00e9 dont il est tr\u00e8s difficile de sortir. Or, le traumatisme n\u2019est pas exactement cela.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Ce que les sp\u00e9cialistes qui l\u2019\u00e9tudient appellent un traumatisme n\u2019est pas ce qui nous est arriv\u00e9, aussi grave soit-il, un jour dans le pass\u00e9, mais le processus qui se vit au pr\u00e9sent, r\u00e9sultant d\u2019un trop plein d\u2019\u00e9nergie non lib\u00e9r\u00e9 \u00e0 la suite de l\u2019\u00e9v\u00e9nement traumatique \u2013 que l\u2019on appelle parfois \u00ab\u00a0trauma\u00a0\u00bb pour le distinguer du traumatisme.<\/p>\n Le traumatisme se manifeste donc dans le pr\u00e9sent, et se manifeste \u00e0 nous par de nombreux sympt\u00f4mes et comportements, et un mal-\u00eatre qui en est la signature insidieuse.<\/p>\n \u00a0Nous ne sommes pas tous log\u00e9s \u00e0 la m\u00eame enseigne dans notre fa\u00e7on de r\u00e9agir face aux situations. Ainsi, il se peut qu\u2019un \u00e9v\u00e9nement consid\u00e9r\u00e9 comme banal pour quelqu\u2019un soit submergeant pour quelqu\u2019un d\u2019autre. C\u2019est alors que de nombreux traumatismes passent inaper\u00e7us, car ils sont estim\u00e9s comme des situations normales.<\/p>\n Avoir \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9 seul dans notre chambre, b\u00e9b\u00e9, pleurant en qu\u00eate d\u2019amour et de r\u00e9assurance, sans obtenir de r\u00e9ponse, a pu nous faire vivre un vrai effondrement int\u00e9rieur, g\u00e9n\u00e9rant en nous un traumatisme.<\/p>\n Les \u00e9v\u00e9nements traumatiques ne se limitent donc pas aux catastrophes, naturelles et humaines. Ils peuvent nous arriver tout au long de notre existence, m\u00eame si nous ne les qualifions pas comme tels.<\/p>\n L\u2019ennui c\u2019est que le traumatisme ne se voit pas. Il ne peut se saisir que par ses sympt\u00f4mes. L\u2019un d\u2019entre eux est celui de nous ramener continuellement dans le pass\u00e9, dans une tentative de lib\u00e9rer l\u2019\u00e9nergie fig\u00e9e depuis l\u2019impact traumatique. A cet instant, en effet, il y a eu un r\u00e9el impact au niveau de notre corps physique, et qui continue d\u2019avoir un impact jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui sur le plan \u00e9motionnel, mental et \u00e9nerg\u00e9tique.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n La Vie qui nous traverse, dans son immense intelligence, cherche \u00e0 nous lib\u00e9rer de cette charge traumatique, en nous ramenant sans cesse dans l\u2019espace-temps o\u00f9 nous nous situions lorsque nous avons v\u00e9cu l\u2019exp\u00e9rience traumatique. Ainsi, dans notre quotidien, nous sommes encore et encore \u00ab\u00a0d\u00e9clench\u00e9s\u00a0\u00bb par une infinit\u00e9 de stimuli qui nous ram\u00e8nent dans ce pass\u00e9.<\/p>\n Ainsi, lorsque nous souffrons de traumatismes \u2013 et nous partageons l\u2019id\u00e9e que nous avons tous v\u00e9cu des \u00e9v\u00e9nements traumatisants, que ce soit sur un plan individuel et collectif \u2013, nous sommes continuellement ramen\u00e9s dans un \u00e9tat int\u00e9rieur connect\u00e9 \u00e0 notre charge traumatique.<\/p>\n Lorsque cela arrive, nous ne sommes plus v\u00e9ritablement avec les autres et notre environnement dans ce qui se passe ici et maintenant.<\/p>\n Au lieu de cela, nous projetons notre histoire pass\u00e9e sur la situation pr\u00e9sente et sur chaque personne, dans une tentative de r\u00e9soudre ce qui n\u2019a pas pu l\u2019\u00eatre \u00e0 ce moment l\u00e0 car nous avions alors \u00e9t\u00e9 submerg\u00e9s et d\u00e9pass\u00e9s par les \u00e9v\u00e9nements. Le souci, c\u2019est que quand nous sommes pris dans cette mise en sc\u00e8ne, nous n\u2019en sommes pas conscients. Nous croyons que la source de nos probl\u00e8mes est bel et bien l\u2019autre ou les autres, ou soi-m\u00eame. Au lieu de voir que nous rejouons une fois de plus notre vieux sc\u00e9nario.<\/p>\n Tant que nous ne nous r\u00e9veillons pas de ce mauvais r\u00eave, en revenant dans le pr\u00e9sent et en conscience, en traitant les situations pr\u00e9sentes pour ce qu\u2019elles sont, nous continuerons \u00e0 vivre dans le pass\u00e9 et \u00e0 le projeter devant nos yeux hypnotis\u00e9s, sans pouvoir profiter de ce qui est pr\u00e9cieux, l\u00e0, devant nous.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n\n\n \u00a0<\/p>\n La bonne nouvelle c\u2019est qu\u2019il est possible de sortir de cette machine infernale. En mettant de la conscience sur ces processus qui nous agissent, et en lib\u00e9rant la charge traumatique que nous portons. Nous d\u00e9gageons alors de la bande passante pour \u00eatre de plus en plus pr\u00e9sents, dans l\u2019ici et maintenant, et ainsi en contact avec les ressources disponibles. Et nous sommes ainsi plus vivants !<\/p>\n Le premier pas est de savoir que m\u00eame si vous avez tout pour \u00eatre heureuse(x), vous portez aussi tout ce qu\u2019il faut pour \u00eatre malheureuse(x). Le malheur ou le mal-\u00eatre ne viennent pas de nulle part, juste parce que vous n\u2019avez pas de bonne volont\u00e9. Ils prennent leur racine dans les traumatismes.<\/p>\n Et m\u00eame si vous avez l\u2019impression d\u2019avoir eu une enfance normale, voire heureuse et que vous vous dites que votre vie n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 si dure que cela, il est fort probable que celle-ci n\u2019ait pas \u00e9t\u00e9 un long fleuve tranquille. Et si vous reconnaissez chez vous des sympt\u00f4mes tels que l\u2019hyperstimulation, l\u2019hypervigilance, l\u2019hyper\u00e9activit\u00e9, l\u2019hyper\u00e9motivit\u00e9, ou la coupure de vous-m\u00eame et des autres, la d\u00e9pression ou le mal de vivre, il y a de fortes chances que cela soit une expression de ces traumatismes, qui cherchent \u00e0 s\u2019exprimer et se lib\u00e9rer par le truchement de ces r\u00e9actions et ressentis.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Pour conclure, que ce soit clair\u00a0: vous n\u2019\u00eates coupable de rien. Il y a de bonnes raisons pour que vous vous sentiez comme vous vous sentez. ET vous avez la responsabilit\u00e9 de vous prendre en charge et de soigner ces parties de vous bless\u00e9es, pour redevenir Un, et revenir dans le pr\u00e9sent afin de profiter enfin de ce \u00ab\u00a0tout pour \u00eatre heureuse(x)\u00a0\u00bb.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n De nombreuses ressources sont disponibles pour vous y aider, en vous et autour de vous. Des professionnels de l\u2019accompagnement aussi. Si vous n\u2019y arrivez pas seul, demandez de l\u2019aide. Parce qu\u2019ensemble on va plus loin et on est plus forts !<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Lorsqu\u2019une personne a \u00e9t\u00e9 victime d\u2019un \u00e9v\u00e9nement tragique, on comprend qu\u2019elle ne se sente pas bien, voire qu\u2019elle soit malheureuse.![\"\"](\"https:\/\/corzeame.fr\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/nik-shuliahin-BuNWp1bL0nc-unsplash-1024x668.jpg\")
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